Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте
Видимость
открытое
Популярность:
У сообщества нет огня Прометея
Домен:
club17544427
Описание
Компания «IT-сервис» оказывает виды услуг:
>Ремонт компьютеров.
>Установка любого бытового оборудования.
>Монтаж и обслуживание кондиционеров и систем вентиляции.
>Евроотделка любой сложности. -Выезд специалиста бесплатно! -Диагностика бесплатно! -Гарантия + качество! -Самые низкие цены!
Тел: 89050011470 icq:580919570
![ДлЯ тЕх КтО на ПаЗиТиВе=))). Позитивисты объединили логический и эмпирический методы в единый научный метод. Сущность единого для всех наук метода, обеспечивающего надежным и достоверным знанием закономерностей природы, была выражена в манифесте «Венского кружка», опубликованного в 1929 г.: «Мы охарактеризовали научное миропонимание в основном посредством двух определяющих моментов. Во-первых, оно является эмпиристским и позитивистским: существует только опытное познание, которое основывается на том, что нам непосредственно дано (das unmittelbar Gegebene). Тем самым устанавливается граница для содержания легитимной науки. Во-вторых, для научного миропонимания характерно применение определенного метода, а именно метода логического анализа»[1].
Основная цель позитивизма — получение объективного знания.
Позитивизм оказал влияние на методологию естественных и общественных наук (особенно второй половины XIX века).
Позитивизм критиковал натурфилософские построения, которые навязывали науке неадекватные умозрительные образы изучаемых ею объектов и процессов. Однако эту критику позитивисты перенесли на всю философию в целом. Так возникла идея очищения науки от метафизики [2]. Сущность позитивистской концепции соотношения философии и науки отражается во фразе О. Конта: «Наука - сама себе философия». Тем не менее многие позитивисты верили в возможность построения «хорошей», научной философии. Такая философия должна была стать особой сферой конкретно-научного знания, она не должна отличаться от других наук по своему методу. В ходе развития позитивизма на роль научной философии выдвигались разные теории: методология науки (Конт, Милль),научная картина мира (Спенсер), психология научного творчества и научного мышления (Мах, Дюэм), логический анализ языка науки (Шлик, Рассел, Карнап), лингвистический анализ языка (Райл, Остин, поздний Витгенштейн), логико-эмпирическая реконструкция динамики науки (Поппер, Лакатос). Однако все указанные выше варианты позитивной философии были раскритикованы прежде всего самими позитивистами, так как, во-первых, как оказалось, они не удовлетворяли провозглашенным самими позитивистами критериям научности, а, во-вторых, опирались на явно (а чаще — неявно) определенные «метафизические» предпосылки [3].](https://sun9-19.userapi.com/impf/c11428/g25747678/d_5db293a3.jpg?quality=96&as=32x32,48x48,72x72&sign=27c2684127df953ad33545e8b63067d2&u=n9mH5UpnM4l2GOJJ3w91egieFsOCXKKI12clEse29Bc&cs=480x480 "ДлЯ тЕх КтО на ПаЗиТиВе=))). Позитивисты объединили логический и эмпирический методы в единый научный метод. Сущность единого для всех наук метода, обеспечивающего надежным и достоверным знанием закономерностей природы, была выражена в манифесте «Венского кружка», опубликованного в 1929 г.: «Мы охарактеризовали научное миропонимание в основном посредством двух определяющих моментов. Во-первых, оно является эмпиристским и позитивистским: существует только опытное познание, которое основывается на том, что нам непосредственно дано (das unmittelbar Gegebene). Тем самым устанавливается граница для содержания легитимной науки. Во-вторых, для научного миропонимания характерно применение определенного метода, а именно метода логического анализа»[1].
Основная цель позитивизма — получение объективного знания.
Позитивизм оказал влияние на методологию естественных и общественных наук (особенно второй половины XIX века).
Позитивизм критиковал натурфилософские построения, которые навязывали науке неадекватные умозрительные образы изучаемых ею объектов и процессов. Однако эту критику позитивисты перенесли на всю философию в целом. Так возникла идея очищения науки от метафизики [2]. Сущность позитивистской концепции соотношения философии и науки отражается во фразе О. Конта: «Наука - сама себе философия». Тем не менее многие позитивисты верили в возможность построения «хорошей», научной философии. Такая философия должна была стать особой сферой конкретно-научного знания, она не должна отличаться от других наук по своему методу. В ходе развития позитивизма на роль научной философии выдвигались разные теории: методология науки (Конт, Милль),научная картина мира (Спенсер), психология научного творчества и научного мышления (Мах, Дюэм), логический анализ языка науки (Шлик, Рассел, Карнап), лингвистический анализ языка (Райл, Остин, поздний Витгенштейн), логико-эмпирическая реконструкция динамики науки (Поппер, Лакатос). Однако все указанные выше варианты позитивной философии были раскритикованы прежде всего самими позитивистами, так как, во-первых, как оказалось, они не удовлетворяли провозглашенным самими позитивистами критериям научности, а, во-вторых, опирались на явно (а чаще — неявно) определенные «метафизические» предпосылки [3].")
![Переводы, переводчик с/на хинди. Занимаюсь репетиторством и переводами с/на хинди. Письменные и устные переводы (синхронно и последовательно). Большой опыт работ. Тематики: технические, юридические, медицинские, художественные, публицистические, научные и т.д. Возможно нотариальное заверение переводов. Также есть возможность принимать оплату по б/н со всеми закрывающими документами.
К тому же являюсь гидом. Нахожусь в Москве, но есть много знакомых переводчиков и носителей хинди во многих городах России, и даже за границей, в том числе в Индии. Поэтому если нужен устный перевод не в Москве, обращайтесь, помогу.
Тарифы зависят от многих факторов, поэтому расчет индивидуально. Могу сделать бесплатный тестовый перевод на 1000 знаков, если объем заказа превысит 10 страниц.
С заказами пишите в личку, звоните по телефону 89827184794, или пишите на почту olga.mortimer@mail.ru
Кто желает добавиться в группу, пожалуйста. Переводчики, репетиторы, кто просто увлекается Индией или языком. Жду всех. Можете интересные посты выкладывать на стену. За спам буду в черный список помещать.
Хи́нди (дев. हिन्दी) — название индоарийского языка, или диалектного континуума языков, распространённых преимущественно в северных и центральных регионах Индии[3].
На разговорном уровне языки хинди и урду практически неразличимы[4] (см. хиндустани). Последний отличается бо́льшим числом арабских и персидских заимствований, а также тем, что использует арабский алфавит, в то время как традиционное письмо хинди — слоговая азбука деванагари.
Статья из википедии: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%B8%D0%BD%D0%B4%D0%B8
#переводчик #перевод #Индия#индийский](https://sun1-89.userapi.com/s/v1/if1/khCQ2wzKqe7R5D_TXl-9ZrXRQ_m6E93Q2tBumC87U88twcy47UxTeZS-cVuDNFfR7viNbQ.jpg?quality=96&crop=92,0,472,472&as=32x32,48x48,72x72,108x108,160x160,240x240,360x360&ava=1&cs=480x480 "Переводы, переводчик с/на хинди. Занимаюсь репетиторством и переводами с/на хинди. Письменные и устные переводы (синхронно и последовательно). Большой опыт работ. Тематики: технические, юридические, медицинские, художественные, публицистические, научные и т.д. Возможно нотариальное заверение переводов. Также есть возможность принимать оплату по б/н со всеми закрывающими документами.
К тому же являюсь гидом. Нахожусь в Москве, но есть много знакомых переводчиков и носителей хинди во многих городах России, и даже за границей, в том числе в Индии. Поэтому если нужен устный перевод не в Москве, обращайтесь, помогу.
Тарифы зависят от многих факторов, поэтому расчет индивидуально. Могу сделать бесплатный тестовый перевод на 1000 знаков, если объем заказа превысит 10 страниц.
С заказами пишите в личку, звоните по телефону 89827184794, или пишите на почту olga.mortimer@mail.ru
Кто желает добавиться в группу, пожалуйста. Переводчики, репетиторы, кто просто увлекается Индией или языком. Жду всех. Можете интересные посты выкладывать на стену. За спам буду в черный список помещать.
Хи́нди (дев. हिन्दी) — название индоарийского языка, или диалектного континуума языков, распространённых преимущественно в северных и центральных регионах Индии[3].
На разговорном уровне языки хинди и урду практически неразличимы[4] (см. хиндустани). Последний отличается бо́льшим числом арабских и персидских заимствований, а также тем, что использует арабский алфавит, в то время как традиционное письмо хинди — слоговая азбука деванагари.
Статья из википедии: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%B8%D0%BD%D0%B4%D0%B8
#переводчик #перевод #Индия#индийский")