Описание
Имя Свами Йога Камал имеет несколько значений и может быть переведено как «Союз Чудес».
Началом его мистического Поиска стало переживание, случившееся с ним в 20 лет. За сорок минут Камал прожил всю свою будущую жизнь, включая момент смерти. Наблюдая собственные похороны, он задал вопрос: – И это все? Последовал ответ: – А тебе этого мало? – Но ради чего все это? – Если тебе действительно нужно это знать, ищи… Дальнейшая его жизнь стала поиском ответа на заданный вопрос.
В 24 года Камал пережил опыт выхода за пределы тела и ума, который сопровождался остановкой функции внешнего дыхания в течение нескольких дней, что в классической йоге известно как «Кевали-кумбхака» или «Остановка дыхания без вдоха и выдоха». Этот опыт определил его дальнейший интерес к практикам и методам, направленным на насыщение Светом Сознания материи тела. Он пропустил через себя все известные методы повышения энергетического потенциала тела посредством очищения, голодания, сыроедения, физических нагрузок и дыхательных техник (голотропное дыхание, вайвейшн, ребефинг, метод ВЛГД К.П. Бутейко).
В конце 70-х годов он стал одним из первых в Союзе саньясинов Ошо Раджниша. В личной переписке Ошо указал Камалу на то, что ему нет необходимости находится рядом с Мастером и что его путь – быть там, где он находится сейчас.
В 80-е годы Камал организовывал и участвовал в группах Ошо-медитаций. А с начала 90-х годов начал сам вести группы дзен-театра, дзен-живописи, Ошо-терапии.
С 1994 года изменился характер его работы с людьми. Теперь акцент делался не на получении и накоплении разнообразных переживаний, а на углублении поиска своей истинной природы, того, что всегда интересовало и интересует человека. Выражением этого поиска является учение о недвойственности (Адвайта), суть которого – растворение иллюзии отдельности и осознание единства через проявления этой отдельности, что приводит к иному энергетическому и эмоциональному измерению жизни.
В 1995 году Камал предложил новый метод трансформации, синтезиров свой многолетний опыт практики затаивания дыхания и методики К.П. Бутейко. С этого момента на его группах стали использоваться практики очищения, сыроедения, затаивания дыхания, дза-дзен, осознавании процессов и механизмов ума, т.е. структур, которые созданы мыслью и которые ограничивают человеческий ум в знании собственной Природы. Смысл этой работы – в отстройке тела как носителя Сознания для проведения более высоких энергий Реальности в жизнь человека.
Камал умер 6 октября 2009 года.
(источник http://www.svami-yoga-kamal.narod.ru)
